Статьи и исследования

Темы наших исследований

Есть явления, наблюдения и метафизические модели, которые нас интересуют. Мы исследуем их, собираем опыт разных людей, сопоставляем результаты и готовы обнаружить как подтверждения, так и противоречия первоначальным гипотезам.

Если в Вас есть исследовательский интерес, опыт, наблюдения, практические наработки или просто настоящий позыв к познанию неизведанного — приглашаем присоединиться к исследовательскому пространству Университета Живых Знаний Метатрона.

Мы открыты для слушателей и выпускников Университета, психологов, исследователей, врачей, биологов, специалистов по сознанию, религиоведению, философии, антропологии, социологии, физике, а также практиков эзотерических направлений и представителей других, в том числе смежных, областей.


Если Вам есть что исследовать вместе с нами, чем поделиться, что предложить для наблюдения или проверки, — давайте знакомиться и объединять опыт.

Нас интересуют не только готовые ответы.

Нас особенно интересуют хорошие вопросы.

Мы готовы рассматривать разные модели и подходы, сопоставлять духовный и практический опыт с научными знаниями там, где это возможно, искать повторяющиеся закономерности — и честно оставлять неизвестным то, для чего пока недостаточно оснований.

Не обязательно заранее знать, куда приведёт исследование.
Достаточно иметь смелость поставить вопрос — и готовность увидеть тот ответ, который обнаружится.

Если Вам близок такой исследовательский дух — Присоединяйтесь!


Темы наших исследований на ближайшую перспективу

  1. Феномен Живых Знаний
    Почему один и тот же материал по-разному раскрывается для разных людей и в разные периоды жизни? Существует ли наблюдаемая связь между актуальным запросом человека, его состоянием и тем, какие смыслы он выделяет из одного и того же материала?

  2. Ченнелинг как изменённый режим получения информации
    Что происходит с вниманием, речью, памятью, образным мышлением и субъективным состоянием человека во время ченнелинга? Чем такой опыт отличается от импровизации, внутреннего диалога, медитации и творческого потока?

  3. Различение источника ченнелинговой информации
    Можно ли обнаружить устойчивые различия между материалами, которые практик связывает с разными Духовными Наставниками: по языку, тематике, структуре, смысловым паттернам и субъективному состоянию принимающего?

  4. Своевременность Знания
    Почему материал, не вызвавший отклика сегодня, иногда приобретает исключительную значимость спустя месяцы или годы? Что изменилось — само восприятие, жизненный контекст или глубина понимания?

  5. Интеграция духовного знания в повседневную жизнь
    По каким наблюдаемым признакам можно говорить, что полученное Знание перестало быть информацией и начало проявляться в решениях, поведении, отношениях, эмоциональных реакциях и образе жизни?

  6. Интуиция и её отличие от тревоги, желания и фантазии
    Можно ли научиться лучше различать спокойное интуитивное распознавание, эмоциональный импульс, страх и рациональное предположение? Насколько точными оказываются такие ощущения при последующей проверке?

  7. Синхронистичность и значимые совпадения
    Почему некоторые совпадения воспринимаются человеком как необычайно смысловые? Меняется ли их частота в периоды трансформации, сильной концентрации на определённой теме или принятия значимых решений?

  8. Дежавю, «разделение миров» и альтернативные линии опыта
    Исследование необычных несовпадений памяти, пространства, последовательности событий и ощущения «другой версии происходящего» — с одновременным рассмотрением психологических, нейрокогнитивных и метафизических объяснений.

  9. Сновидения как пространство получения информации
    Повторяющиеся сны, предвосхищающие образы, ответы на поставленные перед сном вопросы, встречи с умершими и Духовными Наставниками — что в таком опыте индивидуально, а какие закономерности повторяются у разных людей?

  10. Феномен предчувствия
    Можно ли систематически фиксировать предчувствие до события, а не вспоминать о нём после? Это особенно интересное направление, потому что дневниковая фиксация позволяет уменьшить влияние ретроспективного искажения памяти.

  11. Душа и ощущение собственной непрерывности
    Что именно человек переживает как своё глубинное «Я», остающееся относительно постоянным при смене возраста, ролей, убеждений и жизненных обстоятельств?

  12. Контакт с Высшим Я
    Какие переживания люди называют контактом с Высшим Я? Есть ли повторяющиеся признаки такого состояния и чем оно отличается от внутреннего диалога, воображения или интуитивного решения?

  13. Голос Души
    Можно ли развивать способность различать глубинное внутреннее направление среди желаний личности, социальных установок, страха и привычных сценариев?

  14. Переживания прошлых воплощений
    Что происходит при появлении образов и воспоминаний, субъективно воспринимаемых как опыт иных воплощений? Здесь особенно интересно исследовать содержание опыта, его психологическое значение и проверяемые элементы, не объявляя происхождение воспоминаний заранее установленным.

  15. Многомерная модель человека
    Эфирное, астральное, ментальное и каузальное тела как метафизическая модель: какие субъективные феномены люди относят к каждому уровню и насколько согласованно они описываются разными участниками?

  16. Энергетическое состояние человека
    Что человек называет «много энергии», «утечкой энергии», «наполнением», «заземлением»? Как эти субъективные категории соотносятся со сном, стрессом, пульсом, физической активностью, эмоциональным состоянием и другими измеримыми параметрами?

  17. Энергетические границы и межличностное взаимодействие
    Почему после контакта с одними людьми возникает ощущение наполненности, а после других — истощения? Какую часть явления можно объяснить психологией взаимодействия, а какую участники переживают как энергетическую?

  18. Групповое поле
    Почему совместная медитация или практика субъективно может переживаться иначе, чем индивидуальная? Имеет ли значение количество участников, знакомство между ними, общая установка и синхронность действий?

  19. Сонастройка людей на расстоянии
    Можно ли обнаруживать повторяемые эффекты дистанционных совместных практик, если участники заранее не знают предполагаемого результата?

  20. Влияние намерения на состояние человека
    Что меняется, когда намерение формулируется до практики? Имеет ли значение его точность, эмоциональная насыщенность и длительность удержания?

  21. Медитация и изменение субъективного состояния
    Какие практики лучше работают с тревогой, ресурсом, внутренней собранностью, ясностью, телесным контактом и ощущением смысла? Здесь Университет вполне может собирать собственную статистику «до/после».

  22. Символ, образ и внутреннее преобразование
    Почему визуализируемые символы, свет, огонь, вода, дерево, геометрические структуры и другие образы способны существенно изменять субъективное состояние?

  23. Духовные практики и тело
    Какие телесные ощущения возникают во время различных практик и насколько они воспроизводимы? Здесь особенно важно не выдавать субъективные изменения за медицинский лечебный эффект.

  24. Заземление как психологический и метафизический феномен
    Что человек фактически переживает как «потерю заземления» и «возвращение в тело»? Какие методы дают наиболее устойчивый эффект?

  25. Человек и природное пространство
    Отличается ли состояние во время практики в городе, лесу, возле большой воды, в горах? Именно здесь можно интересно подключить опыт ЭнергоПостов.

  26. Геомантия и субъективное восприятие места
    Могут ли несколько независимых участников сходным образом характеризовать одно пространство, не обсуждая впечатления между собой заранее?

  27. Взаимодействие человека с Землёй в модели Леди Гайи
    Исследование практик, получаемых в рамках соответствующих ченнелинговых материалов: какие переживания возникают и что сохраняется после практики.

  28. Солнечные практики и образ Сурьи
    Изменение субъективного состояния при практиках, связанных с Солнцем, светом, внутренней силой и солнечной символикой.

  29. Молитвенные, медитативные и ченнелинговые практики: сходства и различия
    Интереснейшая пограничная тема: что общего между этими состояниями и что субъективно отличает одно от другого?

  30. Духовный кризис и трансформация личности
    Как отличать период глубокого переосмысления жизни от психологического истощения и состояний, в которых человеку требуется профессиональная помощь?

  31. Возрастные духовные переходы
    Есть ли характерные периоды переоценки смысла и идентичности — например, около 40, 50, 60 лет — и как они переживаются людьми?

  32. Событие как отражение внутреннего процесса
    Одна из центральных метафизических гипотез: существует ли наблюдаемая связь между длительными изменениями внутреннего состояния и последующей жизненной траекторией человека?

  33. Выбор и ветвление жизненных сценариев
    Можно ли проследить, как небольшое решение постепенно создаёт существенно отличающуюся линию жизни?

  34. Когерентность пары
    Как совместное намерение, медитация, дыхание, эмоциональная близость и телесное взаимодействие влияют на согласованность состояний двух людей?

  35. Мужской и женский аспекты творческого импульса
    Исследование Вашей рабочей модели «код/программа — поле/воплощение»: сначала как психологической и метафизической модели творческого взаимодействия, не выдавая её за установленный биологический механизм.

  36. «Вынашивание» идеи или события
    Что происходит, когда человек или пара длительно удерживают образ будущего не как фантазию, а как направленное намерение, сопровождаемое конкретными действиями?

  37. Эффект ожидания в духовных практиках
    Очень важное для честного Университета исследование: насколько результат меняется, если человеку заранее сообщить, что именно он должен почувствовать?

  38. «Слепые» духовные практики
    Участники выполняют практику, не зная её предполагаемого назначения, а описывают ощущения до объяснения. Это позволит отделять непосредственный опыт от внушённой интерпретации.

  39. Повторяемость результатов практик
    Возникает ли похожий эффект при повторении одной практики через неделю, месяц, год? Или её воздействие полностью определяется текущим состоянием человека?

  40. Феномен духовной прогрессии
    Можно ли описывать духовное развитие не как абстрактное «повышение вибраций», а через наблюдаемые изменения: различение, ответственность, устойчивость, способность к выбору, интеграцию опыта и качество взаимодействия с другими?

  41. Духовное развитие без ухода от реальности
    Какие признаки отличают реальную внутреннюю трансформацию от духовного избегания — использования эзотерики для ухода от проблем, ответственности и неприятных переживаний?

  42. Человек после длительного обучения Живым Знаниям
    И, возможно, одно из важнейших исследований самого Университета: что действительно меняется через год, два, три и четыре года? Не по нашим ожиданиям, а по данным самих слушателей и наблюдаемым изменениям их жизни.

Отклики на публикацию

Полезно 0 Вдохновляет 0 Откликнулось 0

Комментарии

Пока нет комментариев.

Оставить комментарий

Адрес увидит только модератор. После подтверждения в письме комментарий попадёт на проверку.

От 10 до 2000 символов, без ссылок. Все комментарии публикуются только после модерации. Участник может отправить до 5 комментариев в сутки, гость с подтверждённым email — до 3. Между отправками должна пройти минимум 1 минута.